نسب نامه السید الجلیل الشهید امام زاده یحیی علیه السلام در تهران

ساخت وبلاگ

آخرین مطالب

    امکانات وب

     http://jahaneghtesad.com/wp-content/uploads/2016/08/tehran-gardi-1.jpg

     

    در میان خیابان رى و خیابان سیروس (مصطفى خمینى رحمه‏ الله امروز،) محلّه بزرگى از محله‏هاى قدیمى تهران، به نام محلّه امامزاده یحیى نام‏گذارى شده است. این محلّه از شرق به خیابان رى، و از غرب به خیابان مصطفى خمینى قدس ‏سره، از شمال نیز به خیابان رى و سرچشمه و از جنوب به خیابان پانزده خرداد منتهى مى‏شود و از محلّه‏هاى معمور، آباد و قدیمى تهران است.

    در این محلّه، مزار و مشهد معروفى است که به نام امامزاده یحیى شهرت
    دارد. از این رو این منطقه به نام وى و به محلّه امامزاده یحیى خوانده مى‏شود
    که داراى صحن و سراى، گنبد زیباى کاشى‏کارى شده، حرم مجلّل، ضریح
    نقره و صندوق آبنوس خاتم کارى شده است.

    در اطراف بقعه، درخت‏هاى کهنسالى است که از قرن‏ها قبل بوده و چند
    صد سال از عمر آنها مى‏گذرد و قطر یکى از آنها بالغ بر چهار متر است. مردم
    عوام آنها را مقدّس مى‏دانند اما به جهت واقع شدن صحن امامزاده در خیابان،
    چند اصله از آن درختان بریده شده و از بین رفته و یکى یا دو تاى آن باقى مانده
    است.

     http://www.citypedia.ir/wp-content/uploads/2015/03/%DA%AF%D9%86%D8%A8%D8%AF-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85%D8%B2%D8%A7%D8%AF%D9%87-%DB%8C%D8%AD%DB%8C%DB%8C.jpg


    درباره نسب شریف شخصیّت مدفون در بقعه، میان مورّخان و علماء
    اختلاف است. برخى او را حسینى و پاره‏اى آن حضرت را حسنى مى‏دادند و
    هر یک براى اثبات مدّعاى خود دلایلى را اقامه مى‏کنند که در این این جا به
    همه آنها اشاره مى‏شود:


    1****عبدالحجّة بلاغى، نسب امامزاده را چنین یاد مى‏کند  «یحیى بن علی بن
    عبدالرحمن الشجرى بن القاسم بن الحسن بن زید بن الإمام الحسن
    علیه‏ السلام و
    نویسندگان دائرة المعارف تشیّع، بدون تحقیق و عدم دقّت در تالى فاسد این
    قول، جهت تأیید آن مى‏نویسند: این قول با قرائن و با کتیبه صندوق مرقد
    مطابقت دارد و أصح به نظر مى‏رسد.
     
    2****احتمال دیگر عبارتى است که بر بدنه صندوق امامزاده یحیى نقش و

    ثبت شده است که به این شرح مى‏باشد:

     

    «هذه التربة والمقبرة یحیى‏ بن زیدبن الحسن‏ بن أمیرالمؤنین علی علیه‏ السلام»

     

    3****امّا احتمال دیگرى که اجماع مورّخان اخیر را به آن معطوف ساخته.
    مدفون بودن امامزاده جلیل القدر و عظیم الشان یحیى أبو محمّد یا أبوالقاسم
    یحیى عزّالدّین بن أبی الفضل محمّد بن أبی القاسم علی عزّالدّین بن أبی
    الفضل محمّد بن أبی الحسن المطهّر ذی الفخرین بن أبی القاسم علی بن
    محمّد بن علی بن محمّد بن حمزة بن أحمد بن محمّد بن إسماعیل الدیباج بن
    محمّد الأرقط بن عبداللّه الباهر بن علی بن حسین السّجاد
    علیه‏ السلام



    4****حاج شیخ جواد مجتهد رازى در کتاب نور الآفاق و شهاب لأهل النّفاق چنین
    احتمال مى‏دهد که شخصیّت مدفون در این بقعه، أبوالحسین یحیى بن أبی
    محمّد الحسن بن محمّد بن عبیداللّه بن محمّد بن الحسن بن أبی علی
    عبیداللّه بن الحسن بن محمّد الجوانی بن الحسن بن محمّد بن عبیداللّه‏

    الأعرج بن الحسین الأصغر بن الإمام زین العابدین
    علیه‏ السلام


    5**** علاّمه نسّابه
    سیّد جعفر اعرجى، شخصیّت مدفون در بقعه مورد بحث را یکى از سادات
    حسنى به نام یحیى و از نوادگان زید بن حسن علیه‏ السلامنوشته که نسب شریف او از
    قرار زیر است: «یحیى بن إسماعیل بن أبی زید حسن بن حمزة بن موسى بن
    محمّد بطحانی بن قاسم بن حسن بن زید بن امام حسن
    علیه‏ السلام.»

    وى اضافه مى‏کند که براى یحیى در شهر رى اولاد است و «قبره معروف
    بالری و کذا قبر أبیه إسماعیل بن الحسن»
    قبر او در شهر رى معروف است هم

    چنان که قبر پدرش نیز شهرت دارد. بنابر این ، تردیدى نیست که شخصیّت
    مدفون در این بقعه، یحیى بن إسماعیل بن حسن است ؛ زیرا طبق نوشته
    سنگ قبر قدیمى، وى نوه زید بن حسن علیه‏ السلام معرّفى شده و نسب این امامزاده
    نیز به آن بزرگوار ختم مى‏شود.

    http://virtualtour.tehran.ir/Portals/0/UltraPhotoGallery/413/16/[2].Yahya-Mohammad_Thumbnail.jpg

    تا بدین جا ما اقوال و نظریات فوق را از دیدگاه محقق توانمند حجه الاسلام دکتر محمد مهدی فقیه محمدی جلالی بحرالعلوم بررسی نمودیم.
     
    6****علامه و نسابه شهیر جهان اسلام آیت الله مرعشی نجفی "قدس سره " در کتاب" لمعة النور و الضیاء  فی ترجمة السید ابی الرضا " بر این عقیده هستند که :

    که این مرقد تابناک سید عزالدین علی المحدث الجلیل بن ابی الرضا الراوندی قدس سره می باشد و درباره ایشان می فرمایند :
    و قبره فی بلدة طهران یزار و یتبرک به و یعرف ب " امام زاده یحیی " و کانت شهادته بامر الملک الشقی خوارزمشاه تکش سنه استیلائه علی بلدة ری و کان ذلک سنة 589 ه. ق

     Image result

    راوند در رهگذر تاریخ...
    ما را در سایت راوند در رهگذر تاریخ دنبال می کنید

    برچسب : نویسنده : rahavanda بازدید : 488 تاريخ : پنجشنبه 8 مهر 1395 ساعت: 5:57